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五四運動是我國近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時指出，“要堅持大歷史觀，把五四運動放到中華民族5000多年文明史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來認(rèn)識和把握”。

按照習(xí)近平總書記關(guān)于用“大歷史觀”來認(rèn)識五四運動的要求，總結(jié)歷史規(guī)律，揭示歷史趨勢，講清楚為什么五四運動對當(dāng)代中國發(fā)展進步具有如此重大而深遠的影響，首先就要搞清楚五四運動前后的中國到底發(fā)生了怎樣的歷史轉(zhuǎn)變。我們不妨將這一重大事件前后“兩個百年”的中國歷史進行一下比較研究，從中不難看出五四運動在中國近現(xiàn)代史上的里程碑意義。

五四運動前的一百年，是主權(quán)淪喪、民不聊生的一百年,也是中華民族上下求索、尋找出路的一百年

如果以1919年五四運動為時間節(jié)點，往前一百年，可以追溯到中國歷史上的嘉慶末年。此時的清王朝，在歷經(jīng)多年的“康乾盛世”之后，盡顯“落日輝煌”，整個社會死氣沉沉，諸多矛盾一觸即發(fā)。但是，清朝統(tǒng)治者卻看不到工業(yè)革命的浪潮已經(jīng)風(fēng)生水起，仍然閉關(guān)鎖國、夜郎自大，自以為“天朝上國”、無所不有，做著一統(tǒng)江山、萬年永續(xù)的美夢。

而在同一時期，公元1819年，改良蒸汽機的發(fā)明者詹姆斯·瓦特在大洋彼岸走完了他的一生。不要小看這位科學(xué)家，正是由于他所改進的蒸汽機的廣泛使用，引發(fā)了工業(yè)革命，從此英國經(jīng)濟騰飛，國力大增，帶動西方資本主義國家迅速崛起，開啟了新的殖民擴張。那時的英國已經(jīng)接近完成對中國鄰邦印度的完全殖民，接著又覬覦上了中國這片被馬可·波羅描繪成“遍地黃金”的神秘國土。

中華民族的危機就這樣到來了。

五四運動前的一百年，是主權(quán)淪喪、民不聊生的一百年。

英國商人從向中國輸入鴉片開始，便充當(dāng)了西方殖民主義的馬前卒。他們把紡織品賣給印度，再把印度的鴉片賣給中國。從1820年至1840年間，因鴉片走私，中國白銀外流上億兩。1840年，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。隨后，國門洞開，災(zāi)難接踵而至。1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭、1883年中法戰(zhàn)爭、1894年中日甲午戰(zhàn)爭、1900年八國聯(lián)軍入侵北京……每次戰(zhàn)爭，西方列強除了要中國賠償大量白銀，還要強迫中國政府簽訂不平等條約。西方列強割占、強租中國大片土地，劃分勢力范圍，破壞中國領(lǐng)土完整;控制中國的內(nèi)政與外交，鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，扶植收買代理人;大肆進行經(jīng)濟掠奪，實行商品傾銷和資本輸出，控制中國的經(jīng)濟命脈;對中國進行文化滲透，披著宗教的外衣進行文化侵略和殖民活動。面對西方國家的堅船利炮，清王朝屢戰(zhàn)屢敗，喪師失地，威風(fēng)掃地，最后成為了“洋人的朝廷”。

帝國主義的侵略戰(zhàn)爭帶給中國人民的是無窮的痛苦和災(zāi)難。每次戰(zhàn)爭都有數(shù)以萬計的中國人被殺害或死于顛沛流離。由于帝國主義對中國采取的分裂統(tǒng)治政策，加劇了封建軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、生靈涂炭、人民流離失所。由于軍費開支龐大，國庫日漸空虛，國家益發(fā)貧弱，再加上天災(zāi)人禍，惡性循環(huán)。這種人間慘劇，正如毛澤東同志的詩詞所言：“長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓?！?

五四運動前的一百年，也是中華民族上下求索、尋找出路的一百年。

一直以來，清王朝上至最高統(tǒng)治者，下至平民百姓，對世界秩序的看法，始終以中國為尊，認(rèn)為四野均是蠻夷之邦、落后之族。而面對著“數(shù)千年未有之大變局”，一些有識之士終于認(rèn)識到：國家非天下、中國非世界。在中國日益淪落為半殖民地半封建社會的過程中，中國人民在奮勇抗?fàn)?，中國的仁人志士也在痛苦中思考、在苦難中求索。飽受壓迫的農(nóng)民階級最先開始反抗，前有太平天國起義、后有義和團運動，雖然最后均被中外反動勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓，卻顯示出中國人民不甘屈服的勇氣。一些進步的中國人開始覺醒，接受西方事物，學(xué)習(xí)西方思想，尋求救國真理，探索爭取民族獨立和實現(xiàn)國家富強的正確道路。從林則徐“睜眼看世界”到魏源“師夷長技以制夷”，從曾國藩、李鴻章的“自強”“求富”到康有為、梁啟超的戊戌新政，從孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命到以陳獨秀、李大釗等為代表人物的新文化運動，中國人民從沒有停止探索的腳步。中國這頭“睡獅”開始醒來。

五四運動爆發(fā)前的一百年，面對民族危難，社會各個階層提出不同方案、各個階級探索不同道路，都沒能改變中國半殖民地半封建社會的命運。雖然腐敗無能的清朝政府滅亡了，兩千多年的封建帝制結(jié)束了，但新建立的中華民國卻是有民國之名、無民國之實。袁世凱的皇帝夢破滅后，中國陷入軍閥混戰(zhàn)的黑暗時期。

四顧茫然之時，十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義。幾十年思想與制度之爭一朝化為民主與科學(xué)的號角。1919年，巴黎和會外交失敗，五四運動爆發(fā)。趙家樓的熊熊大火激發(fā)了中國人民前所未有的斗爭精神，也照亮了中華民族追求復(fù)興的漫漫長路。

五四運動后的一百年，是勇于革命、勇于斗爭的一百年，也是創(chuàng)造奇跡、貢獻卓越的一百年

習(xí)近平總書記強調(diào)：“100年前爆發(fā)的五四運動，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動?！边@場運動加速了馬克思主義在中國的傳播。從此，中國先進分子的目光從歐美轉(zhuǎn)向俄國、從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義，中國舊民主主義革命由此轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命。在五四運動后的一百年里，中華民族一路披荊斬棘、奮勇向前，翻越一座又一座高山，跨過一道又一道溝坎，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，完成了一件又一件大事。

五四運動后的一百年，是勇于革命、勇于斗爭的一百年。

這里的“革命”，既包括五四運動后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，也包括新中國成立后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命、建設(shè)和改革開放;既包括黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行的偉大社會革命，也包括黨的自我革命。經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，中國人民趕跑了日本帝國主義，推翻了國民黨反動統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史。新中國成立后，在外交上“另起爐灶”，廢除一切不平等條約，取消帝國主義在中國的所有特權(quán);“打掃干凈屋子再請客”，徹底肅清帝國主義在中國的政治、經(jīng)濟和文化等各方面的影響，實現(xiàn)了真正意義上的民族獨立。歷經(jīng)百年磨難之后，中國人民終于“站起來了”。后來又通過社會主義改造，確立社會主義制度，取得了社會主義革命的勝利，開始了大規(guī)模的社會主義建設(shè)，并在此基礎(chǔ)上開啟了改革開放歷史征程，找到了中國特色社會主義正確道路。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持全面深化改革,繼續(xù)推進偉大社會革命,不斷開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面?？梢哉f，五四運動后的一百年來，中華民族遭遇到了無數(shù)艱難險阻、荊棘險灘，是中國共產(chǎn)黨這個領(lǐng)路人，始終保持革命戰(zhàn)爭時期的那么一股沖勁、那么一股熱情，敢于自我革命，敢于承認(rèn)錯誤并及時糾正，才使社會革命得以持續(xù)推進。一百年艱難曲折而又波瀾壯闊的革命歷史，留下了中國共產(chǎn)黨人敢于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，印證了中國共產(chǎn)黨具有自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。這個革命至今依然在路上。

這里的“斗爭”，既包括同過去一切剝削者、一切敵對勢力的斗爭，也包括在新的時代條件下進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭;既包括下定決心、不怕犧牲的精神狀態(tài)，也包括努力奮斗、排除萬難的實踐行動。正是靠著這種斗爭精神和狀態(tài)，中國人民打碎了一個舊世界，建立了一個新世界;正是靠著這種斗爭精神和狀態(tài)，新中國既經(jīng)受住了像1954年長江特大洪水、1976年唐山大地震、2003年“非典”疫情、2008年汶川特大地震等自然界的考驗;也經(jīng)受住了西方世界的封鎖、包圍與“和平演變”，以及像1997年亞洲金融危機、2008年世界金融危機等的沖擊。中國特色社會主義進入新時代，面對的形勢更加嚴(yán)峻、所處的環(huán)境更加復(fù)雜、面臨的任務(wù)更加艱巨。實現(xiàn)偉大夢想，必須進行偉大斗爭，必須始終不動搖、不懈怠，堅持頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。

五四運動后的一百年，也是創(chuàng)造奇跡、貢獻卓越的一百年。

一百年風(fēng)雨同舟、砥礪前行，中華民族已然扭轉(zhuǎn)乾坤。中國共產(chǎn)黨成立后，在實踐中探索出一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路，以“小米加步槍”對抗洋槍洋炮，以半殖民地弱國打敗帝國主義強國，最終實現(xiàn)民族獨立和人民解放。新中國成立后，尤其是改革開放以來，長期致力于以經(jīng)濟建設(shè)為中心，成長為世界第二大經(jīng)濟體、全球第一制造業(yè)大國、第一貨物貿(mào)易大國。經(jīng)過長期奮斗，“兩彈一星”、國產(chǎn)航母、天眼、大飛機、藍鯨1號等國之重器相繼問世……這一百年取得的舉世矚目的突出成就，證明了新中國綜合實力、國際地位、國際競爭力的顯著提高。與五四運動前一百年那個民生困苦、落后挨打的舊中國相比，社會主義中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。

作為社會主義大國，中國要為人類作出更大的貢獻。隨著中國特色社會主義進入新時代，這一愿望正在變?yōu)楝F(xiàn)實。自2008年國際金融危機爆發(fā)以來，世界經(jīng)濟增長明顯放緩甚至面臨衰退。中國成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源，連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長的貢獻率超過30%，并對世界減貧事業(yè)作出重大貢獻。時至今日，“推動構(gòu)建人類命運共同體”已寫入聯(lián)合國文件，“一帶一路”倡議正在惠及全球……中國不僅為世界貢獻了經(jīng)濟增長、和平發(fā)展、公平正義的力量，還為廣大發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗。

艱難困苦，玉汝于成。五四運動爆發(fā)后的一百年，中國人民勇于革命、勇于斗爭，汲取經(jīng)驗、克服困難，取得成就、創(chuàng)造奇跡。這是中國人民由一窮二白走向繁榮富強的一百年、由溫飽不足走向全面小康的一百年。中華民族正以嶄新姿態(tài)走向未來。

五四精神猶如不滅的燈塔，激勵著億萬中華兒女在新時代新征程上銳意進取、奮發(fā)有為

五四運動前的一百年和五四運動后的一百年，中華民族經(jīng)歷了沉淪與崛起兩段截然不同的歷史命運。奇跡的出現(xiàn)關(guān)鍵在于中國共產(chǎn)黨的誕生、中華人民共和國的成立和中國特色社會主義道路的開辟。正如習(xí)近平總書記所指出的：“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑?！?

第一大歷史性事件就是建立了中國共產(chǎn)黨。五四運動為中國共產(chǎn)黨的成立做好了思想上、干部上的準(zhǔn)備。1921年，黨的一大在上海召開、黨的事業(yè)自南湖起航，當(dāng)時全國黨員不足百人。而就是這樣一個不起眼的政黨，團結(jié)帶領(lǐng)中華民族浴血奮戰(zhàn)，取得了反帝反封建革命斗爭的徹底勝利，將井岡山的星星之火映照到了天安門前的五星紅旗上。作為中國革命的領(lǐng)路人，中國共產(chǎn)黨的意志是頑強的、力量是強大的。其所擔(dān)負(fù)的歷史使命之重、所肩負(fù)的美好期望之深，是世界上任何一個資產(chǎn)階級政黨都不能相提并論的，是中國歷史上任何一支階級力量都無法比擬的。中國共產(chǎn)黨是中國人民的主心骨、中國革命的領(lǐng)路人。有了這個主心骨，中國人民的脊梁就硬起來了;有了這個領(lǐng)路人，中華民族的前途就光明起來了。

第二大歷史性事件是成立了中華人民共和國。這意味著舊中國漫長而嚴(yán)峻的苦難歲月已經(jīng)結(jié)束，一個人民真正當(dāng)家作主的新紀(jì)元業(yè)已開始。這個新紀(jì)元是從一片廢墟上起步的。剛剛擺脫屈辱與磨難的中國，生產(chǎn)萎縮、生態(tài)破壞、民生困苦、失業(yè)眾多。面對積貧積弱的嚴(yán)峻形勢，面對西方國家的政治孤立與經(jīng)濟封鎖，終于掌握自己命運的中國人民沒有被嚇退，而是滿懷信心、迎難而上，以嶄新的姿態(tài)建設(shè)自己的新國家。到1956年，基本完成對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，初步建立起社會主義制度，并在此基礎(chǔ)上開始了大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)，為實現(xiàn)國家繁榮富強、人民共同富裕奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)，也為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊而堅實的前進道路。

第三大歷史性事件是堅定不移推進改革開放和中國特色社會主義事業(yè)。任何事業(yè)的前進都不會是一帆風(fēng)順。在社會主義道路上，我們曾經(jīng)有過失誤、吃過苦頭，也獲得了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。在黨面臨何去何從的歷史關(guān)頭，在國家面臨前進退步的關(guān)鍵時刻，1978年召開的黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的歷史性決策。40年春風(fēng)化雨、春華秋實。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。中國用40年走過了西方發(fā)達國家上百年甚至幾百年走過的道路，迎頭趕上了人類現(xiàn)代化的發(fā)展潮流。

需要強調(diào)的是，我們對五四運動前后“兩個百年”進行歷史的比較，并不是要把它們簡單地對立起來、機械地割裂開來，而是要有機地接續(xù)起來、歷史地貫通起來?？梢哉f，沒有五四運動前被壓迫、被奴役、被欺辱的一百年，就不可能在1919年爆發(fā)全國人民啼血怒吼、一呼百應(yīng)的愛國運動，更不可能有此后一百年波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程。因此，五四運動前后“兩個百年”是相互聯(lián)系、密不可分的，兩者統(tǒng)一于對民族獨立、國家富強、人民幸福的不懈追求，統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興的歷史進程。

能看到多遠的過去，就能看到多遠的未來。五四運動的影響是深遠的、長久的。五四運動早在一百年前就結(jié)束了，但以愛國主義為核心的五四精神卻猶如不滅的燈塔，穿越世紀(jì)風(fēng)云，歷經(jīng)百年滄桑，鑄成了中華民族的精神之魂。這種精神，使得我們的國家和民族歷盡劫難而不滅、屢遭侵略而不亡;這種力量，激勵著億萬中華兒女在新時代新征程上銳意進取、奮發(fā)有為。正因為如此，要加強對五四運動歷史意義的研究，深刻揭示五四運動對當(dāng)代中國發(fā)展進步的深遠影響;要加強對五四精神時代價值的研究，深入揭示新時代發(fā)揚五四精神的意義和要求;要把研究五四精神同研究民族精神和時代精神統(tǒng)一起來，同研究黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化統(tǒng)一起來，使之成為激勵人民奮勇前進的精神力量。

新故相推，日生不滯。五四運動前充滿苦痛屈辱的一百年已是歷史，五四運動后取得輝煌成就的一百年即將過去。我們既不能因為前一百年的歷史而猶豫彷徨、消極懈怠，也不能因為后一百年的歷史而驕傲自滿、固步自封。歷史車輪滾滾向前，我們要汲取閉關(guān)鎖國、夜郎自大的教訓(xùn)，在新征程中勇于改革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯;時代潮流浩浩蕩蕩，我們要傳承五四愛國精神，凝聚人民磅礴力量，在新時代取得更大成就、創(chuàng)造更大奇跡，早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

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