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1.杏園

唐代，新科進(jìn)士賜宴時(shí)，在宮城外的杏園，其故址在今陜西省西安市大雁塔南。

早在唐中宗神龍年間，凡新科進(jìn)士及第，先要一起在曲江、杏園游宴，然后登臨大雁塔，并題名塔壁留念。時(shí)人稱進(jìn)士為“杏園客”。唐宣宗時(shí)劉滄在《及第后宴曲江》中提到：“及第新春選勝游，杏園初宴曲江頭”?！靶訄@”在唐代指的便是新科進(jìn)士游宴之地，“杏園游宴”是唐代文人的雅趣活動(dòng)之一。

后來(lái)“杏園”便被賦予了慶賀金榜題名的含義。

2.杏林

“杏林”是中醫(yī)界常用的一個(gè)詞匯，該詞產(chǎn)生于漢末。醫(yī)家每每以“杏林中人”自居?！靶恿种摇奔粗敢患胰硕际轻t(yī)術(shù)高超的醫(yī)生。

據(jù)傳東漢時(shí)期福建籍醫(yī)生董奉，與張仲景、華佗齊名號(hào)稱“建安三神醫(yī)”。董奉醫(yī)術(shù)高明，視錢財(cái)如糞土，為人治病，從不取人錢物，他唯一的要求就是，在被治愈之后，如果愿意，重癥患者在董奉的診所附近栽種五棵杏樹，輕者就栽種一棵杏樹。十年過(guò)去之后，董奉的診所附近就有了十萬(wàn)余株杏樹，郁郁蔥蔥，蔚然成林，成為當(dāng)?shù)匾痪?。杏果成熟后，董奉又將杏果賣出，換來(lái)糧食周濟(jì)廬山附近貧苦百姓和南來(lái)北往的饑民。一年之中，被救助的百姓就多達(dá)兩萬(wàn)余人。在董奉去世后，廬山一帶的百姓便在杏林中設(shè)壇祭祀董奉。

后來(lái)，“杏林”一詞便漸漸成為醫(yī)家的專用名詞，人們往往喜歡用“杏林春暖”、“譽(yù)滿杏林”一類的話語(yǔ)來(lái)贊美醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的大夫。

3.杏壇

相傳孔子到處聚徒授業(yè)，每到一處講學(xué)論經(jīng)于杏林之下。

孔子周游列國(guó)，未能得到重用，回到魯國(guó)后，仍沒(méi)有受到重視。于是他干脆不再想做官的事，每天在杏壇談琴論道，向弟子們講述“詩(shī)、禮、樂(lè)、易”。時(shí)人為了激勵(lì)后輩努力學(xué)習(xí)儒家文化、感悟儒家思想，在杏園的槐蔭樹下建筑了杏壇，所以杏壇便被尊為孔子授學(xué)立教的第一圣地。

北宋時(shí)，孔子后代又在曲阜祖廟筑壇，環(huán)植杏樹，遂以“杏壇”名之。杏壇就成為人們追求知識(shí)和理想的代稱。由于杏壇時(shí)孔子當(dāng)年講學(xué)之處，后來(lái)便以其指正統(tǒng)入學(xué)，也泛指教育工作者講學(xué)的場(chǎng)所。

刷題練習(xí)

1、人們常用“杏林春暖”、“杏林滿園”、“譽(yù)滿杏林”一類的話語(yǔ)來(lái)贊美醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的大夫，“杏林”典出下列哪一醫(yī)家(  )

A、張仲景

B、華佗

C、董奉

D、扁鵲

【答案】C。

2、下列哪個(gè)是舊時(shí)對(duì)醫(yī)生的稱呼(  )

A、杏林

B、梅林

C、竹林

D、桃林

【答案】A。

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