在中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)提出的黨在現(xiàn)階段的革命任務(wù)中，“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平”；“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”為首要任務(wù)。在大會(huì)發(fā)表的宣言最后所提的口號(hào)中，前兩條就是“打倒軍閥！”“打倒國(guó)際帝國(guó)主義！”北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，中華全國(guó)總工會(huì)《對(duì)國(guó)民政府出師宣言》又提出了“打倒軍閥，打倒帝國(guó)主義”的口號(hào)。這個(gè)口號(hào)是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中使用得最多，喊得最響亮的口號(hào)。北伐軍正是一路喊著這個(gè)口號(hào)，舉著“打倒軍閥！除列強(qiáng)”的標(biāo)語(yǔ)，唱著“打倒軍閥！打倒列強(qiáng)”的戰(zhàn)歌從珠江之濱打到長(zhǎng)江流域的。

 

    ◆“從前是牛馬，現(xiàn)在要做人”

 

    １９２２年９月初，安源路礦工人在中國(guó)共產(chǎn)黨人組織和領(lǐng)導(dǎo)的“安源工人俱樂(lè)部”的發(fā)動(dòng)下，準(zhǔn)備舉行罷工。毛澤東第二次來(lái)到安源后，在與李立三、劉少奇等人研究罷工事宜時(shí)指出，斗爭(zhēng)中要有勇有謀，口號(hào)要提得“哀而動(dòng)人”，爭(zhēng)取社會(huì)上大多數(shù)人的同情。１４日，安源路礦１.７萬(wàn)工人喊出了“從前是牛馬，現(xiàn)在要做人！”的口號(hào)，一致舉行大罷工。這個(gè)口號(hào)集中反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)工人階級(jí)悲慘的生活境遇，表達(dá)了他們要求做“人”、要做“主人”的強(qiáng)烈愿望，贏得了社會(huì)各界的同情與支持。罷工最終取得了勝利。這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次工人運(yùn)動(dòng)中影響最大的口號(hào)之一。

 

    ◆“槍桿子里面出政權(quán)”

 

    １９２７年８月７日，中共中央在湖北漢口召開(kāi)緊急會(huì)議，對(duì)大革命失敗的原因進(jìn)行總結(jié)。與會(huì)的不少人對(duì)陳獨(dú)秀、共產(chǎn)國(guó)際代表、蘇聯(lián)顧問(wèn)在處理國(guó)民黨、農(nóng)民土地、武裝斗爭(zhēng)等問(wèn)題上表現(xiàn)出的右傾傾向提出了尖銳的批評(píng)。毛澤東在發(fā)言中指出，黨中央所犯錯(cuò)誤中的一個(gè)錯(cuò)誤是不認(rèn)識(shí)軍隊(duì)的極端重要性。他強(qiáng)調(diào)全黨“要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。毛澤東的這個(gè)意見(jiàn)切中要害地指明了大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為中國(guó)革命的基本方式指明了正確的方向。這段話后來(lái)成為黨創(chuàng)建、領(lǐng)導(dǎo)和掌握人民武裝并進(jìn)行斗爭(zhēng)的行動(dòng)口號(hào)。

 

    ◆“工農(nóng)武裝割據(jù)”

 

    秋收起義后，毛澤東率領(lǐng)起義部隊(duì)進(jìn)至井岡山，打土豪分田地，建立革命政權(quán)，開(kāi)展游擊戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)造了以寧岡為中心的工農(nóng)武裝割據(jù)局面。１９２８年１０月，毛澤東在論述了紅軍與根據(jù)地存在和發(fā)展的理由時(shí)指出：“雖有很好的工農(nóng)群眾，若沒(méi)有相當(dāng)力量的正式武裝，便決然不能造成割據(jù)局面。所以‘工農(nóng)武裝割據(jù)'的思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個(gè)重要思想?！睂?shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，將武裝斗爭(zhēng)、土地革命、建立革命政權(quán)三者結(jié)合在一起。這是后來(lái)以農(nóng)村包圍城市，進(jìn)而奪取城市思想的最初表述。

 

    ◆“星星之火，可以燎原”

 

    自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開(kāi)辟農(nóng)村革命根據(jù)地，探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對(duì)革命前途表示出悲觀情緒。到了１９２９年年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪在一部分人當(dāng)中散發(fā)了一份對(duì)紅軍前途究竟如何估計(jì)的征求意見(jiàn)信。１９３０年１月５日，毛澤東寫(xiě)信給予了答復(fù)，批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，可以燎原。'這就是說(shuō)，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性”。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國(guó)革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)，最終取得徹底勝利的代表性表述。

 

    ◆“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”

 

    １９３０年５月，毛澤東為了反對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中存在的教條主義思想，專門寫(xiě)了《反對(duì)本本主義》一文，提出“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。他指出：“你對(duì)某個(gè)問(wèn)題沒(méi)有調(diào)查，就停止你對(duì)某個(gè)問(wèn)題的發(fā)言權(quán)?！薄白⒅卣{(diào)查！”“反對(duì)瞎說(shuō)！”“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”?！氨颈局髁x”者必須“速速改變保守思想！換取共產(chǎn)黨人的進(jìn)步的斗爭(zhēng)思想！到斗爭(zhēng)中去！到群眾中作實(shí)際調(diào)查去！”這個(gè)論斷后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人深入實(shí)際，深入群眾，形成正確工作方法的行動(dòng)口號(hào)。

 

    ◆“會(huì)師武漢，飲馬長(zhǎng)江”

 

    １９３０年夏天，黨內(nèi)出現(xiàn)了以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，認(rèn)為“在新的革命高潮日益接近的形勢(shì)之下，準(zhǔn)備一省或幾省首先勝利，建立全國(guó)革命政權(quán)，成為黨目前戰(zhàn)略的總方針”。為此，制定了一個(gè)全國(guó)中心城市武裝起義和集中全國(guó)紅軍攻打大城市的冒險(xiǎn)計(jì)劃，命令紅軍攻打南昌、長(zhǎng)沙、武漢、九江、柳州。紅三軍團(tuán)一度占領(lǐng)長(zhǎng)沙后，李立三進(jìn)一步明確提出“爭(zhēng)取武漢附近省區(qū)之首先勝利”，命令各路紅軍進(jìn)攻武漢附近的城市，最后形成“會(huì)師武漢，飲馬長(zhǎng)江”的局面。這一冒險(xiǎn)口號(hào)致使紅軍受到重創(chuàng)，被迫撤回各個(gè)根據(jù)地，黨在白區(qū)的各級(jí)組織也遭到了慘重的損失。

 

    ◆“御敵于國(guó)門之外”

 

    １９３３年９月下旬，蔣介石國(guó)民黨政府調(diào)集５０萬(wàn)軍隊(duì)，對(duì)中央根據(jù)地實(shí)行第五次反革命“圍剿”。中共臨時(shí)中央負(fù)責(zé)人廢棄了過(guò)去幾次反“圍剿”斗爭(zhēng)中采取的積極防御方針，實(shí)行軍事冒險(xiǎn)主義，提出了“御敵于國(guó)門之外”的錯(cuò)誤口號(hào)，要求紅軍在根據(jù)地之外戰(zhàn)勝敵人，并爭(zhēng)取蘇維埃在全國(guó)的勝利。１１月下旬，紅軍連續(xù)作戰(zhàn)近兩個(gè)月，非但沒(méi)有能夠在敵占區(qū)或敵我交界區(qū)打敗敵人，反而因輾轉(zhuǎn)困戰(zhàn)于敵軍的主力和層層堡壘之間，遭受重大損失，陷于被動(dòng)處境。１９３４年１０月，第五次反“圍剿”斗爭(zhēng)失敗，中央紅軍被迫撤離根據(jù)地，踏上了艱辛的長(zhǎng)征之路。

 

    ◆“停止內(nèi)戰(zhàn)”、“爭(zhēng)取民主”、“實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)”

 

    １９３５年８月１日，中國(guó)共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì)的精神，以中共中央和蘇維埃中央政府的名義，發(fā)表了《為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》（即《八一宣言》，比較完整地闡述了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略路線，擴(kuò)大了統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍。一二九運(yùn)動(dòng)中，黨領(lǐng)導(dǎo)北平學(xué)生喊出了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的口號(hào)。瓦窯堡會(huì)議批判了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“關(guān)門主義”錯(cuò)誤，改“工農(nóng)共和國(guó)”口號(hào)為“人民共和國(guó)”。紅軍東征回師通電呼吁“停戰(zhàn)議和，一致抗日”。國(guó)民黨五屆二中全會(huì)召開(kāi)之后，中共中央放棄“反蔣抗日”口號(hào)，開(kāi)始執(zhí)行“逼蔣抗日”政策。１９３７年２月，國(guó)民黨五屆三中全會(huì)召開(kāi)前夕，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表致電，提出了“五項(xiàng)要求”、“四項(xiàng)保證”，表明中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)民族抗戰(zhàn)而愿意作出巨大的讓步。５月，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上所作的《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》報(bào)告中將上述黨為建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而作的努力，概括為“停止內(nèi)戰(zhàn)”、“爭(zhēng)取民主”、“實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)”三大具體口號(hào)。

 

    ◆“戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”

 

    １９３６年１２月，毛澤東在紅軍大學(xué)所作的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》演說(shuō)中指出：“我們的戰(zhàn)略是‘以一當(dāng)十’，我們的戰(zhàn)術(shù)是‘以十當(dāng)一’，這是我們制勝敵人的根本法則之一?！薄拔覀兪且陨賱俣嗟?-我們向整個(gè)中國(guó)統(tǒng)治者這樣說(shuō)。我們又是以多勝少的--我們向戰(zhàn)場(chǎng)上作戰(zhàn)的各個(gè)局部的敵人這樣說(shuō)。”１９４８年１月１８日，毛澤東在為中共中央起草的決議草案《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問(wèn)題》中又說(shuō)：“當(dāng)著我們正確地指出在全體上，在戰(zhàn)略上，應(yīng)當(dāng)輕視敵人的時(shí)候，卻決不可在每一個(gè)局部上，在每一個(gè)具體問(wèn)題上，也輕視敵人?！边@些論述后來(lái)被概括為“戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”口號(hào)，成為毛澤東戰(zhàn)略和策略思想的集中表達(dá)。

 

    ◆“兵民是勝利之本”

 

    １９３８年５月，毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》中專以“兵民是勝利之本”為標(biāo)題，論述了全面抗戰(zhàn)，全民抗戰(zhàn)的觀點(diǎn)。他指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”，主張進(jìn)行廣泛的熱烈的政治動(dòng)員，解決兵源、財(cái)源等困難問(wèn)題，達(dá)到“官兵一致，軍民一致，瓦解敵軍”的目標(biāo)。這是抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨反對(duì)國(guó)民黨片面抗日，主張全面抗戰(zhàn)思想的集中表述。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝及抗日根據(jù)地的不斷擴(kuò)大，充分說(shuō)明了這條抗戰(zhàn)路線的正確性?！氨袷莿倮尽奔仁恰叭嗣袢罕娛钦嬲你~墻鐵壁”這一思想的發(fā)揮，又是后來(lái)“人民戰(zhàn)爭(zhēng)勝利萬(wàn)歲”、“全民皆兵”、“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵”一類口號(hào)的來(lái)源。

 

    ◆“堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)投降”，“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂”，“堅(jiān)持進(jìn)步，反對(duì)倒退”

 

    １９３８年１０月，武漢、廣州失守之后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，國(guó)民黨投降派汪精衛(wèi)集團(tuán)在年底公開(kāi)投敵。國(guó)民黨頑固派在抗戰(zhàn)問(wèn)題上也處于動(dòng)搖之中。１９３９年國(guó)民黨政權(quán)頒布《限制異黨活動(dòng)之辦法》，取消抗戰(zhàn)初期人民和各抗日黨派爭(zhēng)取得來(lái)的民主權(quán)力，并在一些地區(qū)制造殘害八路軍軍政人員的慘案等一些反共磨擦事件。７月８日，針對(duì)時(shí)局發(fā)生的變化，中共中央發(fā)表了《為抗戰(zhàn)兩周年紀(jì)念對(duì)時(shí)局宣言》，提出了“堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底--反對(duì)中途妥協(xié)！”“鞏固國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)--反對(duì)內(nèi)部分裂！”“力求全國(guó)進(jìn)步--反對(duì)向后倒退！”的主張。９月１６日，毛澤東將這三點(diǎn)主張概括為“堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)投降”，“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂”，“堅(jiān)持進(jìn)步，反對(duì)倒退”三大口號(hào)。它表明了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族存亡而抗日到底和為爭(zhēng)取人民民主而不懈斗爭(zhēng)的堅(jiān)定立場(chǎng)。

 

    ◆“自己動(dòng)手，豐衣足食”

 

    １９３９年２月，毛澤東在延安生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)上針對(duì)根據(jù)地日益嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難局面，提出了“自己動(dòng)手”的口號(hào)。隨后各根據(jù)地逐步開(kāi)展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最困難的時(shí)期后，１９４３年１０月１日，中共中央在《開(kāi)展根據(jù)地的減租、生產(chǎn)和擁政愛(ài)民運(yùn)動(dòng)》的指示中，要求各根據(jù)地實(shí)行“自己動(dòng)手、克服困難（除陜甘寧邊區(qū)外，暫不提豐衣足食口號(hào)）的大規(guī)模生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”。之后，“自己動(dòng)手，豐衣足食”的口號(hào)作為各根據(jù)地克服經(jīng)濟(jì)困難，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)自給的努力目標(biāo)。這個(gè)口號(hào)在解放后，當(dāng)全國(guó)或某個(gè)地區(qū)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候，一直是黨和政府鼓勵(lì)人民生產(chǎn)自救的行動(dòng)號(hào)令。

 

    ◆“知識(shí)分子必須與工農(nóng)群眾相結(jié)合”

 

    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，一大批進(jìn)步的青年知識(shí)分子滿懷愛(ài)國(guó)激情和追求光明的愿望來(lái)到延安，對(duì)他們的引導(dǎo)、幫助和教育成了黨的一項(xiàng)重要工作。１９３９年“五四”運(yùn)動(dòng)２０周年前夕，毛澤東發(fā)表了《五四運(yùn)動(dòng)》紀(jì)念文章，指出：“在中國(guó)的民主革命運(yùn)動(dòng)中，知識(shí)分子是首先覺(jué)悟的成分?！薄叭欢R(shí)分子如果不和工農(nóng)民眾相結(jié)合，則將一事無(wú)成。革命的或不革命的或反革命的知識(shí)分子的最后的分界，看其是否愿意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合?！焙髞?lái)他在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》和《在延安文藝座談會(huì)上的講話》及其他文章、講話中又多次闡明了這一觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)被概括為“知識(shí)分子必須與工農(nóng)群眾相結(jié)合”的行動(dòng)口號(hào)，并成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和教育青年及知識(shí)分子各項(xiàng)方針、政策的總指針。

 

    ◆“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”

 

    針對(duì)國(guó)民黨頑固派制造的一系列反共磨擦事件，１９３９年９月１６日，毛澤東在《和中央社、掃蕩報(bào)、新民報(bào)三記者的談話》中表明了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)這些事件的嚴(yán)正立場(chǎng)。他說(shuō)：“任何方面的橫逆如果一定要來(lái)，如果欺人太甚，如果實(shí)行壓迫，那么，共產(chǎn)黨就必須用嚴(yán)正的態(tài)度對(duì)待之。這態(tài)度就是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。但我們是站在嚴(yán)格的自衛(wèi)立場(chǎng)上的，任何共產(chǎn)黨員不許超過(guò)自衛(wèi)原則?！睂?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的嚴(yán)正立場(chǎng)，國(guó)民黨頑固派置若罔聞，繼續(xù)擴(kuò)大事態(tài)，發(fā)動(dòng)第一次反共高潮，但最終以失敗告終?！叭瞬环肝遥也环溉?；人若犯我，我必犯人”后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持正義，為了人民和民族利益，敢于打擊和消滅一切來(lái)犯之?dāng)车亩窢?zhēng)口號(hào)。

 

    ◆“毫不利己，專門利人”

 

    語(yǔ)出毛澤東１９３９年１２月２１日所作《紀(jì)念白求恩》一文。諾爾曼·白求恩（1890-1939）是加拿大共產(chǎn)黨黨員，著名醫(yī)生，國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。１９３７年受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，率加美醫(yī)療隊(duì)來(lái)到中國(guó)，幫助抗戰(zhàn)。１９３８年３月到達(dá)延安，不久前往晉察冀邊區(qū)工作，他熱忱的態(tài)度、高度的責(zé)任心和忘我的工作精神，受到八路軍士兵的稱贊。１９３９年１１月１２日，他不幸因病毒感染犧牲。毛澤東在這篇紀(jì)念文章中寫(xiě)道：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱誠(chéng)?！薄懊恳粋€(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神?！弊鲆粋€(gè)“高尚的人”、“純粹的人”、“有道德的人”、“脫離了低級(jí)趣味的人”、“有益于人民的人”。從此，“毫不利己，專門利人”成為中國(guó)共產(chǎn)黨人努力加強(qiáng)自身黨性、道德修養(yǎng)的典型口號(hào)，并在人民群眾當(dāng)中經(jīng)久流傳。

 

    ◆“懲前毖后，治病救人”

 

    這是１９４２年開(kāi)始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中為反對(duì)主觀主義、宗派主義、黨八股而采取的兩條宗旨，也是正確地進(jìn)行黨內(nèi)斗爭(zhēng)所采取的一項(xiàng)重要政策。毛澤東在解釋這個(gè)方針時(shí)指出：“對(duì)以前的錯(cuò)誤一定要揭發(fā)，不講情面，要以科學(xué)的態(tài)度來(lái)分析批判過(guò)去的壞東西，以便使后來(lái)的工作慎重些，做得好些。這就是‘懲前毖后’的意思。但是我們揭發(fā)錯(cuò)誤、批判缺點(diǎn)的目的，好像醫(yī)生治病一樣，完全是為了救人，而不是為了把人整死。”這就從根本上結(jié)束了“左”傾機(jī)會(huì)主義的“殘酷迫害，無(wú)情打擊”的錯(cuò)誤方針，并為后來(lái)正常情況下的黨內(nèi)斗爭(zhēng)指明了正確的路線。

 

    ◆“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)”

 

    隨著世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的節(jié)節(jié)勝利和解放區(qū)的迅速恢復(fù)與發(fā)展，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利指日可待，國(guó)民黨政權(quán)準(zhǔn)備獨(dú)吞抗戰(zhàn)勝利果實(shí)，繼續(xù)推行獨(dú)裁統(tǒng)治的反共反人民之心也昭然若著。１９４３年３月１０日，反共反人民的《中國(guó)之命運(yùn)》發(fā)表，竭力宣揚(yáng)國(guó)民黨在抗戰(zhàn)中的“業(yè)績(jī)”，論證國(guó)民黨一黨專政的合理性，甚至提出了“沒(méi)有國(guó)民黨，就沒(méi)有中國(guó)”的口號(hào)。對(duì)此，中國(guó)共產(chǎn)黨給予了回?fù)?。８月２５日，《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)》的社論，列陳中國(guó)共產(chǎn)黨和根據(jù)地人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所發(fā)揮的作用，駁斥了國(guó)民黨的種種謬論。社論最后套用了《中國(guó)之命運(yùn)》一書(shū)的話語(yǔ)，指出：“如果今日的中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，那就是沒(méi)有了中國(guó)。”之后，“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)”成為根據(jù)地人民的共識(shí)和口號(hào)。后來(lái)這個(gè)口號(hào)被視作是對(duì)新民主主義革命真理性認(rèn)識(shí)的高度概括語(yǔ)言，還被用作《沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)》歌曲的名稱，唱遍全國(guó)，一直至今。

 

    ◆“為人民服務(wù)”

 

    這句話原本是毛澤東在中央警備團(tuán)追悼張思德會(huì)上的演講。張思德生前系中央警備團(tuán)戰(zhàn)士，１９３３年參加革命，任勞任怨，１９４４年９月５日，在陜北山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。毛澤東在演講中說(shuō)：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出?！薄盀槿嗣穹?wù)”或“全心全意為人民服務(wù)”，后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨立黨宗旨的高度概括語(yǔ)言。“為人民服務(wù)”，在解放后，還被各級(jí)黨政機(jī)關(guān)及其工作人員作為座右銘和行動(dòng)口號(hào)加以使用。

 

    ◆“愚公移山”

 

    “愚公移山”的典故出自《列子·湯問(wèn)》。講的是９０高齡面山而居的愚公開(kāi)山修路，子孫相繼，不畏艱難的故事。毛澤東在中共“七大”作閉幕詞時(shí)，用了這個(gè)典故。他說(shuō)：“現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山，一座叫做帝國(guó)主義，一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷工作。我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾?！薄坝薰粕健睆拇顺蔀楸憩F(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)韌不拔，不懈奮斗精神的典型用語(yǔ)和口號(hào)。解放之后，它又發(fā)展成“愚公移山，改造中國(guó)”，成為鼓舞全國(guó)人民改變中國(guó)一窮二白落后面貌的動(dòng)員口號(hào)。

 

    ◆“下定決心，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”

 

    １９４５年６月１１日，毛澤東在“七大”所做的閉幕詞中指出：“我們宣傳大會(huì)的路線，就是要使全黨和全國(guó)人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮?。首先要使先鋒隊(duì)覺(jué)悟，下定決心，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利?！睆拇耍跋露Q心，不怕?tīng)奚懦f(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”成為中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于奮斗，敢于犧牲斗爭(zhēng)精神的寫(xiě)照。此后，它在軍民當(dāng)中廣為流傳，成為人們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的精神動(dòng)員令。

 

    ◆“謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁”

 

    １９４５年４月２３日，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利結(jié)束之際，毛澤東在“七大”所做的開(kāi)幕詞《兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)》的最后指出：“我們應(yīng)該謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁，全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)”，“只要我們能夠這樣做，只要我們有正確的政策，只要我們一致努力，我們的任務(wù)是必能完成的?！保保梗矗鼓辏吃拢等眨轮袊?guó)成立前夕，在黨的七屆二中全會(huì)報(bào)告中，他又告誡全黨：“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。”“中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！睆拇耍爸t虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁”成為中國(guó)共產(chǎn)黨人自我修養(yǎng)的要求。解放后，它在全國(guó)人民當(dāng)中流行開(kāi)來(lái)，成為人們自我修養(yǎng)的格言。此外，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“反驕破滿”和“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，爭(zhēng)取更大光榮”的口號(hào)也表述著相同的意思。

 

    ◆“自力更生”

 

    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之時(shí)，針對(duì)一些人迷信武器，不相信人民群眾力量的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，毛澤東在１９４５年８月１３日延安干部會(huì)議上所作的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》演說(shuō)中，提出了“自力更生”的原則。他說(shuō)：“我們的方針要放在什么基點(diǎn)上？放在自己力量的基點(diǎn)上，叫做自力更生。我們并不孤立，全世界一切反對(duì)帝國(guó)主義的國(guó)家和人民都是我們的朋友。但是我們強(qiáng)調(diào)自力更生，我們能夠依靠自己組織的力量，打敗一切中外反動(dòng)派?！睆拇恕白粤Ω本统闪酥袊?guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民相信自己，依靠自己，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的斗爭(zhēng)口號(hào)。這個(gè)口號(hào)后來(lái)還演變?yōu)椤白粤ΩD苦奮斗”或“自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)”等口號(hào)。

 

    ◆“和平”、“民主”、“團(tuán)結(jié)”

 

    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利不久，蔣介石國(guó)民黨集團(tuán)積極準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)，對(duì)此，中共中央于１９４５年８月２５日發(fā)表了《對(duì)于目前時(shí)局的宣言》?！缎浴分赋觯涸谌毡镜蹏?guó)主義投降之后，“我全民族面前的重大任務(wù)是：鞏固國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)，保證國(guó)內(nèi)和平，實(shí)現(xiàn)民主，改善民生，以便在和平民主團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)全國(guó)的統(tǒng)一，建設(shè)獨(dú)立自主與富強(qiáng)的新中國(guó)，并協(xié)同英美蘇及一切盟邦鞏固國(guó)際間的持久和平?！薄拔覀儽仨殘?jiān)持和平、民主、團(tuán)結(jié)，為獨(dú)立、自由、富強(qiáng)的新中國(guó)而奮斗！”中國(guó)共產(chǎn)黨的“和平”、“民主”、“團(tuán)結(jié)”的三大政治口號(hào)，反映了當(dāng)時(shí)經(jīng)歷了長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、專制壓迫、處于四分五裂狀態(tài)下的全中國(guó)人民的共同心聲。在其后的時(shí)間里，中國(guó)共產(chǎn)黨一直為之奮斗，直至完全實(shí)現(xiàn)。

 

    ◆“一切反動(dòng)派都是紙老虎”

 

    １９４６年８月６日，毛澤東在和美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中指出：“一切反動(dòng)派都是紙老虎?？雌饋?lái)，反動(dòng)派的樣子是可怕的，但是實(shí)際上并沒(méi)有什么了不起的力量。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問(wèn)題，真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派，而是屬于人民?！边@對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命人民和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝裝備上強(qiáng)大的敵人，起到了巨大的精神鼓舞作用。它是列寧關(guān)于帝國(guó)主義的本質(zhì)是“泥足巨人”這一論斷的發(fā)揮。１９５８年１２月１日，毛澤東在中共八屆六中全會(huì)期間有發(fā)表了《關(guān)于帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派是不是真老虎的問(wèn)題》一文，指出：“從本質(zhì)上看，從長(zhǎng)期上看，從戰(zhàn)略上看，必須如實(shí)地把帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派，都看成紙老虎。從這點(diǎn)上建立我們的戰(zhàn)略思想?！睆拇耍耙磺蟹磩?dòng)派都是紙老虎”和“帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”成為中國(guó)人民在思想上、戰(zhàn)略上藐視一切貌似強(qiáng)大的敵人的口號(hào)。

 

    ◆“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”

 

    １９４７年６月，經(jīng)過(guò)一年的戰(zhàn)略防御，中國(guó)人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻，并取得了節(jié)節(jié)勝利。１０月１０日，中共中央向全國(guó)頒布了《中國(guó)人民解放軍宣言》。《宣言》分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)，指出蔣介石國(guó)民黨２０年的統(tǒng)治，“就是賣國(guó)獨(dú)裁反人民的統(tǒng)治。到了今天，全國(guó)絕大多數(shù)人民，地?zé)o分南北，年無(wú)分老幼，都認(rèn)識(shí)到了蔣介石的滔天罪惡，盼望本軍從速反攻?！薄缎浴讽懥恋靥岢隽恕按虻故Y介石，解放全中國(guó)”的口號(hào)，還宣布了中國(guó)人民解放軍的八項(xiàng)基本政策。同日，中國(guó)人民解放軍總部頒布了解放軍６７條口號(hào)，要求軍隊(duì)所過(guò)之處，向人民普遍書(shū)寫(xiě)、張貼、印發(fā)、宣講，其中“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”是第一條口號(hào)。這個(gè)口號(hào)反映了人民的愿望和要求，得到了熱烈的擁護(hù)和響應(yīng)，對(duì)整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)后來(lái)的迅速發(fā)展，起了重大的推動(dòng)作用。

 

    ◆“將革命進(jìn)行到底”

 

    經(jīng)過(guò)遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，人民解放軍已經(jīng)控制了長(zhǎng)江以北的大部分地區(qū)，國(guó)民黨在江南也難組織起有效的防御。蔣介石請(qǐng)國(guó)外勢(shì)力調(diào)停遭到拒絕，國(guó)民黨內(nèi)的桂系乘機(jī)要求打出“和談”旗號(hào)，威逼蔣介石“毅然下野”。蔣介石被迫發(fā)表“求和”聲明，其條件是保留偽“憲法”，偽“法統(tǒng)”和國(guó)民黨軍隊(duì)。一些中間派人士為假象所迷惑，勸說(shuō)共產(chǎn)黨“立即停下來(lái)”。１９４８年１２月３０日，毛澤東為新華社撰寫(xiě)了題為《將革命進(jìn)行到底》的新年獻(xiàn)詞。號(hào)召全黨、全軍、全國(guó)人民堅(jiān)決徹底干凈全部地消滅一切反動(dòng)勢(shì)力，推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，建立人民民主專政的共和國(guó)，絕不能使革命半途而廢。由此，“將革命進(jìn)行到底”成為革命人民和軍隊(duì)繼續(xù)斗爭(zhēng)的行動(dòng)口號(hào)。革命勝利后，它又成了不少革命家矢志共產(chǎn)主義偉大事業(yè)奮斗不息的座右銘。

 

    ◆“一定要解放臺(tái)灣”

 

    三大戰(zhàn)役后，國(guó)民黨政權(quán)已經(jīng)計(jì)劃將臺(tái)灣作為退出大陸的最后落腳點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨為解放全中國(guó)，徹底完成新民主主義革命任務(wù)，作出了解放臺(tái)灣的戰(zhàn)略部署。１９４９年３月１５日，新華社發(fā)表題為《中國(guó)人民一定要解放臺(tái)灣》的社論，第一次提出“解放臺(tái)灣”的口號(hào)。１２月３１日，中共中央發(fā)表《告前線將士和全國(guó)同胞書(shū)》中將“解放臺(tái)灣”，全殲蔣介石集團(tuán)的最后殘余勢(shì)力作為人民解放軍１９５０年的任務(wù)之一。這個(gè)口號(hào)從此時(shí)起到黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后為止，一直是黨和政府對(duì)臺(tái)工作方針的主要表述內(nèi)容。

 

    ◆“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”

 

    中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)２８年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于贏得了民族獨(dú)立和人民解放。在新中國(guó)即將宣告成立之際，１９４９年９月３０日，毛澤東受中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的委托起草了會(huì)議宣言。在宣言的最后提出“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”的口號(hào)，它既表達(dá)了對(duì)先烈們豐功偉績(jī)的追念，又表達(dá)了對(duì)建設(shè)新中國(guó)的堅(jiān)定信心。這個(gè)口號(hào)以及類似的“偉大的中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲！”“中國(guó)萬(wàn)歲！”“祖國(guó)萬(wàn)歲！”等從此一直是國(guó)慶及其他國(guó)家法定節(jié)日規(guī)定的而且流行最廣的口號(hào)之一。

 

    ◆“中國(guó)人民站起來(lái)了”

 

    １９４９年９月２１日，毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上發(fā)表了《中國(guó)人民站起來(lái)了》的開(kāi)幕詞。在同月３０日，他為這次會(huì)議起草的宣言中指出：“當(dāng)著我們舉行會(huì)議的時(shí)候，中國(guó)人民已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己的敵人，改變了中國(guó)的面貌，建立了中華人民共和國(guó)。我們四萬(wàn)萬(wàn)七千五百萬(wàn)中國(guó)人現(xiàn)在是站立起來(lái)了，我們民族的前途是無(wú)限光明的。”從此，“中國(guó)人民站起來(lái)了！”“中國(guó)人民從此站立起來(lái)了！”成為人們表達(dá)歷經(jīng)艱難困苦的民族獲得新生的無(wú)比自豪自信、自強(qiáng)的話語(yǔ)。

 

    ◆“中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”