１９５０年６月２７日，美國(guó)出兵侵略朝鮮，并派第七艦隊(duì)開進(jìn)臺(tái)灣海峽。面對(duì)美軍對(duì)中國(guó)東北近鄰的入侵和對(duì)我國(guó)安全的威脅，中共中央作出出兵朝鮮的重大戰(zhàn)略決策。１０月８日，毛澤東在《給中國(guó)人民志愿軍的命令》中指出：“為了援助朝鮮人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)美帝國(guó)主義及其走狗的進(jìn)攻，借以保衛(wèi)朝鮮人民、中國(guó)人民及東方各國(guó)人民的利益，著中國(guó)人民志愿軍迅速向朝鮮境內(nèi)出動(dòng)，協(xié)同朝鮮同志向侵略者作戰(zhàn)并爭(zhēng)取光榮的勝利?！边@表明了中國(guó)出兵朝鮮的性質(zhì)、目的以及對(duì)取得勝利的信心。隨后，舉國(guó)上下興起了轟轟烈烈的“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”運(yùn)動(dòng)?！翱姑涝?，保家衛(wèi)國(guó)”也成了５０年代前期中國(guó)最為流行的口號(hào)之一。

 

    ◆“總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔”

 

    從１９５２年底開始，中共中央根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的需要，醞釀黨在過渡時(shí)期的總路線。１９５３年９月２４日，在發(fā)布慶祝國(guó)慶四周年時(shí)，正式向全黨、全民宣布了它的內(nèi)容，即“在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。”１２月，毛澤東在審定和修改中宣部關(guān)于學(xué)習(xí)、宣傳總路線的提綱時(shí)寫道：“這條總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔，各項(xiàng)工作離開它，就要犯右傾或‘左’傾錯(cuò)誤?！睆拇?，“總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔！”“總路線萬歲！”成了風(fēng)行一時(shí)的口號(hào)，直到“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)結(jié)束為止。

 

    ◆“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”

 

    １９５７年１０月，在反右斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的影響下，毛澤東在黨的八屆三中全會(huì)上提出，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾，仍然是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，從根本上改變了八大的方針。１９５９年８月的廬山會(huì)議上，他把對(duì)彭德懷的批判，說成是“一場(chǎng)階級(jí)斗爭(zhēng)”。１９６２年黨的八屆十中全會(huì)上，他進(jìn)一步指出，在整個(gè)社會(huì)主義社會(huì)，始終存在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，存在社會(huì)主義和資本主義兩條路線的斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)和資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性，必須年年講、月月講。１９６３年２月的中央工作會(huì)議上，他在總結(jié)湖南、河北等地的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，提出“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”。他還號(hào)召全黨“千萬不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”。自１９５７年之后，全黨全國(guó)的各項(xiàng)工作從根本指導(dǎo)思想上說均以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，并成為后來“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”理論的核心內(nèi)容。這些對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)夸大化、絕對(duì)化的提法，一度成為流行口號(hào)。直至黨的十一屆三中全會(huì)被斷然否決。

 

    ◆“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”

 

    １９５８年５月，在北京召開的黨的八大二次會(huì)議根據(jù)毛澤東的創(chuàng)意，通過了“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。劉少奇在政治報(bào)告中對(duì)此做了解釋，認(rèn)為總路線的精神表明，黨的主要任務(wù)是建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)行技術(shù)和文化革命。他還就經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的兩條腿走路的方針作了說明?？偮肪€的提出，一方面反映了廣大人民群眾迫切要求盡快改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望，另一方面它夸大了人的主觀能動(dòng)性在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的自身規(guī)律。尤其是宣傳工作重在“多”和“快”上，輕視了“好”和“省”，客觀上推動(dòng)了“大躍進(jìn)”盲動(dòng)行為?！翱偮肪€”由于內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂，很快為群眾掌握，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)成為動(dòng)員人民從事社會(huì)主義建設(shè)的行動(dòng)口號(hào)。

 

    ◆“文化革命”、“技術(shù)革命”

 

    “文化革命”作為一個(gè)口號(hào)，是十月革命勝利后列寧首先提出來的，原意是發(fā)展文化教育事業(yè)、掃除文盲、提高人民科學(xué)文化水平。他在《論合作制》中說，在一個(gè)文盲充斥的國(guó)度是不能建成社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的，但“只要實(shí)現(xiàn)了這個(gè)文化革命，我們的國(guó)家就能成為完全的社會(huì)主義國(guó)家了”。１９５６年１月２４日，在知識(shí)分子問題會(huì)議上，毛澤東說：“現(xiàn)在叫技術(shù)革命，文化革命，革愚昧無知的命，沒有知識(shí)分子是不行的?！保保梗担改辏翟?，在中共八大二次會(huì)議上，劉少奇在政治報(bào)告中說：“現(xiàn)在已經(jīng)是向全黨和全國(guó)人民提出新的革命任務(wù)的時(shí)候了，已經(jīng)是提出技術(shù)革命以及同技術(shù)革命相輔而行的文化革命的時(shí)候了?！辈⒋_定了“文化革命”、“技術(shù)革命”的具體任務(wù)。“文化革命”、“技術(shù)革命”一度成為５０年代末、６０年代初的流行口號(hào)?！拔幕锩迸c后來的“文化大革命”含義完全不同。

 

    ◆“人民公社好”

 

    １９５８年８月上旬，毛澤東赴河北、河南、山東等地視察工作，多次與當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)同志談到“小社”并“大社”的問題。許多當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)同志在匯報(bào)工作情況時(shí)也都強(qiáng)調(diào)辦“大社”的優(yōu)越性和迫切性。在河南，當(dāng)?shù)胤筋I(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)他們對(duì)“大社”的名稱沒有使用“共產(chǎn)主義公社”而用“人民公社”的原因時(shí)，毛澤東說：“看來‘人民公社’是一個(gè)好名字，包括工農(nóng)兵學(xué)商，管理生產(chǎn)，管理生活，管理政權(quán)。‘人民公社’前面可以加上地名，或者加上群眾喜歡的名字”。他還對(duì)“人民公社”的特點(diǎn)作了概括，“一曰大，二曰公”。在山東視察工作時(shí)，當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人請(qǐng)示“大社”叫什么名稱時(shí)，毛澤東說：“還是叫人民公社好，它的好處是，可以把工、農(nóng)、商、學(xué)、兵合在一起，便于領(lǐng)導(dǎo)”。這些消息見報(bào)后，全國(guó)各地紛紛效仿?！叭嗣窆绾茫　薄叭嗣窆缛f歲！”在６０年代之后成為鞏固農(nóng)村社會(huì)主義所有制和基層無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的典型口號(hào)。

 

    ◆“反對(duì)修正主義”

 

    ６０年代初，由于蘇共領(lǐng)導(dǎo)人挑起中蘇兩黨論戰(zhàn)，并把兩黨論戰(zhàn)擴(kuò)大為兩國(guó)之間的爭(zhēng)端，對(duì)中國(guó)施加政治、軍事、經(jīng)濟(jì)壓力，迫使中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府不得不對(duì)蘇共的“老子黨”作風(fēng)和大國(guó)沙文主義行徑展開斗爭(zhēng)。但在對(duì)蘇共理論的意識(shí)形態(tài)界定上，中共認(rèn)為是“修正主義”，因而提出了“反對(duì)修正主義”的口號(hào)，并以此在黨內(nèi)開展“反修防修”的斗爭(zhēng)。其實(shí)當(dāng)時(shí)對(duì)什么是“修正主義”中共并無準(zhǔn)確的解釋，反而在一些重大的理論問題上，將本來是馬克思主義、社會(huì)主義的東西當(dāng)做“修正主義”、資本主義來批判，把堅(jiān)持馬克思主義原則的領(lǐng)導(dǎo)干部指責(zé)為“反革命修正主義分子”。６０年代前期中國(guó)共產(chǎn)黨開展的各類政治和思想斗爭(zhēng)均是圍繞著“反修防修”這個(gè)命題展開的，它的最終結(jié)果是導(dǎo)致了后來的“文化大革命”階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化。

 

    ◆“大興調(diào)查研究之風(fēng)”

 

    １９６１年１月，在黨的八屆九中全會(huì)以及此前召開的中央工作會(huì)議上，毛澤東多次發(fā)表講話，要求全黨恢復(fù)實(shí)事求是、調(diào)查研究的作風(fēng)。他希望與會(huì)者回去大興調(diào)查研究之風(fēng)，一切從實(shí)際出發(fā)。隨后，中共中央向各中央局、省、市、區(qū)黨委致信，并附上１９３０年毛澤東寫的《關(guān)于調(diào)查工作》（即《反對(duì)本本主義》）一文，要求縣以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)聯(lián)系實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)。信中指出：深入基層調(diào)查研究，是領(lǐng)導(dǎo)工作的首要任務(wù)。全會(huì)之后，毛澤東親自組織和指導(dǎo)三個(gè)調(diào)查組，分赴浙、湘、粵農(nóng)村進(jìn)行調(diào)研。中央其他領(lǐng)導(dǎo)人也分別到農(nóng)村調(diào)查。各省、市、自治區(qū)黨委書記也紛紛深入基層。形成了一股濃烈的調(diào)查研究風(fēng)氣，解決了實(shí)際工作中存在的許多問題?！按笈d調(diào)查研究之風(fēng)”后來成了黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的一句著名口號(hào)。

 

    ◆“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”

 

    雷鋒，解放前是一名孤兒。解放后，在黨和政府的關(guān)懷下入學(xué)讀書。參加工作后，多次當(dāng)選為勞動(dòng)模范。１９６０年參軍，兩年多的時(shí)間里，立功三次，還被評(píng)為模范共青團(tuán)員和節(jié)約標(biāo)兵。１９６２年８月１５日因公殉職。１９６３年初，他的優(yōu)秀事跡公開報(bào)道。３月５日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了毛澤東的題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。隨后，劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人分別題詞，號(hào)召全國(guó)人民學(xué)習(xí)雷鋒的共產(chǎn)主義精神品質(zhì)。從此，學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)在全國(guó)展開，而且不管政治形勢(shì)如何變化，雷鋒精神卻經(jīng)久長(zhǎng)存。“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”逐漸成為樹立社會(huì)主義新風(fēng)尚的動(dòng)員口號(hào)。

 

    ◆“工業(yè)學(xué)大慶”

 

    １９６３年底，經(jīng)過三年多的艱苦奮斗，我國(guó)石油戰(zhàn)線的工人階級(jí)通過自身的努力，開發(fā)了大慶油田，結(jié)束了中國(guó)人靠“洋油”過日子的時(shí)代，而且還培養(yǎng)、鍛煉出一支有一定技術(shù)素質(zhì)、有組織紀(jì)律、能吃苦耐勞、能打硬仗的石油工業(yè)隊(duì)伍，涌現(xiàn)出了象“鐵人”王進(jìn)喜這樣的先進(jìn)典型。石油部從９個(gè)方面總結(jié)了大慶石油會(huì)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。１９６４年２月５日，中共中央發(fā)出通知，號(hào)召全國(guó)其他部門學(xué)習(xí)大慶油田的經(jīng)驗(yàn)。此后全國(guó)工業(yè)交通戰(zhàn)線興起了學(xué)習(xí)大慶經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)動(dòng)，大慶也成了我國(guó)工業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟?！肮I(yè)學(xué)大慶”的口號(hào)從此在全國(guó)傳播。

 

    ◆“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”

 

    大寨是山西省昔陽縣大寨公社的一個(gè)大隊(duì)，原本是一個(gè)貧窮的小山村。合作化后，社員們開山鑿坡，修造梯田，使糧食畝產(chǎn)增長(zhǎng)了7倍。１９６４年２月１０日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登了新華社記者的通訊報(bào)道《大寨之路》，介紹了他們的先進(jìn)事跡。并發(fā)表社論《用革命精神建設(shè)山區(qū)的好榜樣》，號(hào)召全國(guó)人民，尤其是農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線學(xué)習(xí)大寨人的革命精神。此后，全國(guó)農(nóng)村興起了“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動(dòng)，大寨成為我國(guó)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的光輝榜樣。“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的口號(hào)一直流傳到７０年代末，其中也被極“左”思潮利用過。

 

    ◆“備戰(zhàn)、備荒、為人民”

 

    １９６４年５月之后，由于蘇、美加緊了對(duì)中國(guó)的軍事威脅，中共中央作出決定，對(duì)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)作一次重大的區(qū)域性布局調(diào)整，對(duì)東部（“一線”）和中部（“二線”）經(jīng)濟(jì)建設(shè)項(xiàng)目實(shí)行“停”、“壓”、”搬”、“幫”，重點(diǎn)開發(fā)和建設(shè)西部（“三線”、“戰(zhàn)略后方”）。對(duì)這一戰(zhàn)略方針，毛澤東用“備戰(zhàn)、備荒、為人民”的口號(hào)加以概括。他說：“第一是戰(zhàn)備，人民和軍隊(duì)總得先有飯吃有衣穿，才能打仗，否則雖有槍炮，無所用之。第二是備荒，地方無糧棉油等儲(chǔ)備，仰賴外省接濟(jì)，總不是長(zhǎng)久之計(jì)。一遇戰(zhàn)爭(zhēng)，困難更大，而局部地區(qū)的荒年，無論哪一個(gè)省內(nèi)常常是不可避免的。幾個(gè)省合起來看，就更加不可避免。第三是國(guó)家積累不可太多，要為一部分人民至今口糧還不夠吃、衣被甚少著想；再則要為全體人民分散以為備戰(zhàn)備荒之用著想；三則更加要為地方積累資金用之于擴(kuò)大再生產(chǎn)著想?！边@個(gè)口號(hào)后來多與“深挖洞、廣積糧、不稱霸”聯(lián)在一起使用，成為冷戰(zhàn)時(shí)期我國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略防御構(gòu)思的總概括。

 

    ◆“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”

 

    這是貫穿１０年“文化大革命”的錯(cuò)誤的指導(dǎo)口號(hào)。１９６７年１１月６日，在由陳伯達(dá)、姚文元主持起草，經(jīng)毛澤東批示同意，以“兩報(bào)一刊”編輯部名義發(fā)表的紀(jì)念十月革命５０周年的文章《沿著十月社會(huì)主義革命開辟的道路前進(jìn)》中，第一次對(duì)“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命”的一系列“左”傾錯(cuò)誤觀點(diǎn)作了理論形態(tài)概括。其內(nèi)容要點(diǎn)有：１.必須用馬列主義對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)觀察社會(huì)主義社會(huì)；２.在社會(huì)主義社會(huì)歷史中，還存在階級(jí)、階級(jí)矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，存在著資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性，必須把政治和思想戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命進(jìn)行到底；３.無產(chǎn)階級(jí)專政下的階級(jí)斗爭(zhēng)“依然是政權(quán)問題”，“無產(chǎn)階級(jí)必須在上層建筑其中包括各個(gè)文化領(lǐng)域中對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行全面的專政”；４.要把那些被“黨內(nèi)一小撮走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”篡奪了的權(quán)力堅(jiān)決奪回到無產(chǎn)階級(jí)手中；５.無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)進(jìn)行的革命，最重要的是開展“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命”；６.“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命”在思想領(lǐng)域中的根本綱領(lǐng)是“斗私批修”。文章還把這一理論稱為是在“馬克思主義發(fā)展史上樹立了第三個(gè)偉大的里程碑”。它的基本觀點(diǎn)還被寫進(jìn)了九大通過的黨章總綱中。事實(shí)上，這一理論違背了馬列主義基本理論，也脫離了毛澤東思想的正常軌道，給黨和國(guó)家造成了嚴(yán)重的混亂。

 

    ◆“偉大的導(dǎo)師，偉大的領(lǐng)袖，偉大的統(tǒng)帥，偉大的舵手毛主席萬歲”

 

    １９６６年《紅旗》雜志第１２期發(fā)表題為《紅衛(wèi)兵贊》的評(píng)論員文章。在文章結(jié)束的最后口號(hào)用語中第一次使用這個(gè)口號(hào)。后來在一些文章和群眾集會(huì)中，這個(gè)口號(hào)曾廣為流行。１９７０年１２月１８日，毛澤東在接見國(guó)際友人埃德加.斯諾時(shí)表示對(duì)“四個(gè)偉大”“討嫌”，這個(gè)口號(hào)遂停止使用。它與“敬祝我們心中最紅、最紅的紅太陽毛主席萬壽無疆！”以及“偉大領(lǐng)袖毛主席萬歲！萬歲！萬萬歲！”等是“文革”中林彪、“四人幫”一伙宣揚(yáng)毛澤東個(gè)人崇拜的典型口號(hào)。

 

    ◆“抓革命，促生產(chǎn)”

 

    “文化大革命”全面爆發(fā)后，大多數(shù)工礦交通企業(yè)，甚至農(nóng)村的生產(chǎn)受到了極大的干擾，有的企業(yè)的生產(chǎn)陷于完全停頓狀態(tài)。１９６６年９月７日，《人民日?qǐng)?bào)》根據(jù)毛澤東的指示，發(fā)表了題為《抓革命，促生產(chǎn)》的社論。１２月９日，中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議討論并通過了《關(guān)于抓革命、促生產(chǎn)的十條規(guī)定（草案）》，《規(guī)定》指出：“開展無產(chǎn)階級(jí)文化大革命，就是為了促進(jìn)人的思想革命化，帶動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展?！币蟆皥?jiān)持八小時(shí)工作制，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，完成生產(chǎn)定額”；“保證產(chǎn)品的質(zhì)量，力求高質(zhì)量”，并提出了由群眾選舉產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)班子負(fù)生產(chǎn)責(zé)任。但是，《規(guī)定》在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)活動(dòng)中并沒有得到很好的貫徹落實(shí)。雖然如此，“抓革命，促生產(chǎn)”卻從此成了“文革”中的一個(gè)主要口號(hào)，后來還發(fā)展成“抓革命，促生產(chǎn)，促工作，促戰(zhàn)備”以及“狠抓革命，猛促生產(chǎn)”等口號(hào)。

 

    ◆“革命委員會(huì)好”

 

    從１９６７年上海“一月風(fēng)暴”開始，全國(guó)各地的黨政機(jī)關(guān)相繼被“造反派”奪權(quán)。這一行動(dòng)得到了毛澤東的支持。３月３１日，《紅旗》雜志發(fā)表了題為《論革命的“三結(jié)合”》社論，開頭引述了毛澤東的一段指示：“在需要奪權(quán)的那些地方和單位，必須實(shí)行革命的‘三結(jié)合’的方針，建立一個(gè)革命的、有代表性的、有無產(chǎn)階級(jí)權(quán)威的臨時(shí)權(quán)力機(jī)構(gòu)，這個(gè)機(jī)構(gòu)的名稱，叫革命委員會(huì)好”。到１９６８年９月，全國(guó)各省、市、自治區(qū)普遍建立了軍、干、群“三結(jié)合”的革命委員會(huì)，作為各級(jí)地方的臨時(shí)權(quán)力機(jī)構(gòu)。“革命委員會(huì)好”從此成為“文革”中反映“造反”成就的一句口號(hào)。１９７９年７月１日，全國(guó)人民代表大會(huì)決定取消革命委員會(huì)，改為地方各級(jí)人民政府。

 

    ◆“知識(shí)青年到農(nóng)村去”

 

    １９６８年１２月２２日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《我們也有兩只手，不在城里吃閑飯！》的編者按語。在介紹了甘肅省會(huì)寧縣城鎮(zhèn)的一些居民，包括一批知識(shí)青年到農(nóng)村安家落戶的事跡后，引述毛澤東的指示：“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育，很有必要。要說服城里干部和其他人，把自己初中、高中、大學(xué)畢業(yè)的子女送到鄉(xiāng)下去，來一個(gè)動(dòng)員。各地農(nóng)村的同志應(yīng)當(dāng)歡迎他們?nèi)ァ！彪S即在全國(guó)各地開展了知識(shí)青年“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)，大批城市知識(shí)青年下放到了農(nóng)村勞動(dòng)?！爸R(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育，很有必要”以及“農(nóng)村是個(gè)廣闊天地，在那里是大有作為的”和“廣闊天地?zé)捈t心”是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的典型口號(hào)。

 

    ◆“整黨建黨”、“吐故納新”

 

    １９６７年１０月２７日，經(jīng)過近一年半的“文革”動(dòng)亂，各級(jí)黨組織陷于癱瘓狀態(tài)。為使黨組織得以恢復(fù)并發(fā)揮作用，中共中央、中央文革小組發(fā)出《關(guān)于已經(jīng)成立了革命委員會(huì)的單位恢復(fù)黨的組織活動(dòng)的批示》。毛澤東在批發(fā)這個(gè)文件時(shí)指出：“黨組織應(yīng)是無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子所組成，應(yīng)能領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)和革命群眾對(duì)于階級(jí)敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗的朝氣蓬勃的先鋒隊(duì)組織?！保ê蠓Q“五十字建黨方針”）。１１月５日，他提出“一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的黨也要吐故納新，才能朝氣蓬勃?！薄熬糯蟆遍]幕時(shí)他又說：“有些外國(guó)人、新聞?dòng)浾哒f，我們這個(gè)黨在重建?，F(xiàn)在我們自己也提出這個(gè)口號(hào)，叫做整黨建黨?！敝?，“整黨建黨”工作在全國(guó)展開。但是，由于這次黨建工作的指導(dǎo)思想和要求都是錯(cuò)誤的，所以一些“造反派”頭頭、打砸搶分子被吸收進(jìn)入了黨內(nèi)?！罢h建黨”與“吐故納新”是這次黨建工作中的口號(hào)。

 

    ◆“打倒社會(huì)帝國(guó)主義”

 

    自６０年代初期中蘇兩黨、兩國(guó)交惡之后，蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)繼續(xù)干涉社會(huì)主義國(guó)家的內(nèi)部事務(wù)，甚至動(dòng)用武力，還在中蘇、中蒙邊境陳兵百萬，時(shí)時(shí)制造挑釁事件，１９６９年初屢次侵犯中國(guó)東北，招致中國(guó)政府、人民和軍隊(duì)的反擊?！吧鐣?huì)帝國(guó)主義”，按當(dāng)時(shí)的解釋，就是打著“社會(huì)主義招牌的帝國(guó)主義”，主要是指蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)。“打倒社會(huì)帝國(guó)主義”是國(guó)慶２０周年提出的口號(hào)，它反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府對(duì)蘇聯(lián)大國(guó)沙文主義的態(tài)度和立場(chǎng)。這個(gè)口號(hào)一直沿用到80年代初期。

 

    ◆“團(tuán)結(jié)起來，爭(zhēng)取更大的勝利”

 

    １９６９年４月，中國(guó)共產(chǎn)黨第九次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開。毛澤東在大會(huì)開幕和九屆一中全會(huì)上都發(fā)表了講話，中心內(nèi)容就是“團(tuán)結(jié)”問題。他認(rèn)為“九大”能夠開成一個(gè)“團(tuán)結(jié)的大會(huì)”、“勝利的大會(huì)”，“大會(huì)以后，可以在全國(guó)取得更大的勝利。”“團(tuán)結(jié)起來的目的，是要爭(zhēng)取更大的勝利?！边@之后，“團(tuán)結(jié)起來，爭(zhēng)取更大的勝利！”以毛澤東的“最高指示”、“教導(dǎo)”見諸報(bào)端，還成為“文化大革命”后期，尤其是在“九·一三”事件之后增強(qiáng)黨內(nèi)和人民內(nèi)部團(tuán)結(jié)的一句流行口號(hào)。

 

    ◆“一不怕苦，二不怕死”

 

    這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民解放軍中流行的一句口號(hào)，它反映了我軍戰(zhàn)士為了戰(zhàn)斗的勝利，所具有的一往無前的犧牲精神和英雄主義氣概。１９６９年４月，毛澤東在九屆一中全會(huì)的講話中說：“我贊成這樣的口號(hào)，叫做‘一不怕苦，二不怕死’”。這段話在“九大”之后以“毛主席的教導(dǎo)”形式公開發(fā)表?！耙徊慌驴啵慌滤馈彪S后在全國(guó)以口號(hào)形式流行，成為政治動(dòng)員，鼓舞士氣的流行話語。它又通常與“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭(zhēng)取勝利”一起聯(lián)用。

 

    ◆“全世界人民團(tuán)結(jié)起來，打敗美帝國(guó)主義及其一切走狗”

 

    １９７０年，美國(guó)策動(dòng)柬埔寨朗諾集團(tuán)發(fā)動(dòng)政變，并出兵柬埔寨，恢復(fù)對(duì)越南北方的轟炸，激起了印度支那三國(guó)人民的憤怒反抗。中國(guó)政府和人民對(duì)美帝國(guó)主義的侵略行徑表示了嚴(yán)正的反對(duì)立場(chǎng)。５月２０日，毛澤東發(fā)表《全世界人民團(tuán)結(jié)起來，打敗美帝國(guó)主義及其一切走狗！》（又稱“五·二○聲明”）一文，抨擊美帝國(guó)主義的野蠻行為，支持印度支那三國(guó)人民的正義斗爭(zhēng)，并相信他們一定會(huì)取得最后的勝利。“全世界人民團(tuán)結(jié)起來，打敗美帝國(guó)主義及其一切走狗！”遂成為６０年代后期中國(guó)人民反對(duì)美帝國(guó)主義及其追隨者的斗爭(zhēng)口號(hào)。

 

    ◆“認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義”

 

    １９７０年８月３１日，在黨的九屆二中全會(huì)上，毛澤東發(fā)表《我的一點(diǎn)意見》，嚴(yán)厲批判了陳伯達(dá)的“天才論”，要求與會(huì)同志“不要上號(hào)稱懂得馬克思，而實(shí)際上根本不懂馬克思那樣一些人的當(dāng)?！彼跁?huì)上要求黨的高級(jí)干部“不管工作多忙，都要擠時(shí)間，讀一些馬、列的書，區(qū)分真假馬、列主義?！保保霸拢度?，中共中央發(fā)出《關(guān)于高級(jí)干部學(xué)習(xí)問題的通知》，要求高級(jí)干部提高學(xué)習(xí)的自覺性，并對(duì)閱讀書目做了具體規(guī)定。１２月２９日，毛澤東在姚文元的一份報(bào)告上批示：“我的意見二百七十四個(gè)中央委員，及一千以上的高、中級(jí)在職干部都應(yīng)程度不同地認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義，方能抵制王明、劉少奇、陳伯達(dá)一類騙子?！睆拇?，“認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義”成為“文革”后期增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想理論修養(yǎng)的一句流行口號(hào)。

 

    ◆“兩個(gè)凡是”

 

    １９７６年１０月，江青反革命集團(tuán)被粉碎之后，華國(guó)鋒擔(dān)任黨政軍最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他不但沒有勇氣糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤，反而批準(zhǔn)“兩報(bào)一刊”１９７７年２月７日發(fā)表的題為《學(xué)好文件抓住綱》的社論。這篇社論中提出“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”。這既不足以維護(hù)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的權(quán)威，更不可能使黨從極“左”思想教條的束縛下解脫出來，開創(chuàng)新的工作局面?！皟蓚€(gè)凡是”提出后，遭到了鄧小平、陳云等人的堅(jiān)決反對(duì)，并引發(fā)了全黨范圍內(nèi)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。