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背景材料：

將重要文件丟失以后，失主與撿到文件的女子取得了聯(lián)系，失主原本以為對方能主動歸還，可沒想到，對方不但索要500元的酬謝，而且態(tài)度讓人難以接受。31日，丟失文件的武漢某高校趙同學和陳同學講起這件糟心事很氣憤。

兩位同學是某高校研究生，3月29日，兩人到漢口一家單位去取一份合同，合同一式三份，是關(guān)于技術(shù)轉(zhuǎn)讓的，此外還有一張發(fā)票及招投標書。三份合同中，合作單位留一份，另外兩份則應(yīng)該由兩人帶回學校。

趙同學說，下午5時許，他們將合同、發(fā)票等裝在資料袋中，到江漢路吃過晚飯后，兩人騎共享單車到江漢路地鐵站準備乘坐地鐵回學校。可上了地鐵才發(fā)現(xiàn)，他們竟然將資料袋遺忘在共享單車車簍里。等兩人返程去找，車和資料已不在原地。他們趕緊報警，并聯(lián)系共享單車所屬公司。當晚11時許，經(jīng)過共享單車所屬公司聯(lián)系，撿到資料袋的女子與他們?nèi)〉昧寺?lián)系。對方表示文件都在她那，如果想取回文件，需要先通過微信支付500元錢。

楚天都市報記者在趙同學的手機上看到，29日晚上11時30分許，女子首先通過短信要求兩位學生通過微信發(fā)紅包，稱“這標書很重要……沒有這書，工程都可以黃的!別討價還價的!”在微信中，女子稱因為聯(lián)系歸還失物的事讓她晚睡了，讓兩位學生不要再耽誤時間了，否則她要更多的錢。

命題預測：

女子撿到文件索要500元酬謝，你怎么看?

參考答案：

1. 《物權(quán)法》第112條規(guī)定：“權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時，應(yīng)當向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費用。”但需要警惕的是“拾金索酬”異化成敲詐勒索，這其實只有一步之遙。如何讓傳統(tǒng)美德與價值觀念回歸理性、趨于常態(tài)，怎樣厘清“拾金索酬”的權(quán)利邊界，走出“坐地起價”的誤區(qū)，則是最亟待解決的問題。

2.近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，在功利而浮躁的市場經(jīng)濟語境下，拾金不昧的傳統(tǒng)美德越來越被人所忽視，通過“拾金索酬”，正如材料中該女子的行為，一方面可以讓付出的人得到應(yīng)該的回報，另一方面也能夠讓失主減少損失，是非常合理合法的方式。

3.與此同時，我們也不能忽視材料中該女子“拾金索酬”的方式和金額，該女子向兩個學生索要500元，并且態(tài)度比較強硬，從道德角度說，“拾金索酬”可以，但如果行為太過分或變相強迫，就逾越了道德底線，離“拾金而昧”不遠了;從法律角度講，變相強制索酬，離非法侵占和敲詐勒索僅一步之遙。

4. 為了讓傳統(tǒng)美德與價值觀念回歸理性，我們社會方面賣弄還需做出努力。第一加大傳統(tǒng)美德的宣傳。通過線上和線下的方式，樹立模范，加大宣傳力度，拓展影響力。第二完善索酬標準制度。法律要明確酬勞標準明細，比如按遺失物的一定比例計算，德國民法典規(guī)定，拾得物價值在1000歐元以下的，其報酬為其價值的5%;超過此數(shù)的，超過部分按3%計算;動物為價值的3%。我們不妨借鑒。第三加大懲罰力度。在“拾金索酬”的過程中，出現(xiàn)惡意敲詐的行為，必須加大懲罰力度，杜絕這樣的行為。

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